La idea de alma es de trascendencia decisiva en diversas disciplinas del saber y campos de la cultura. Desde luego en la psicología clásica, cuyo nombre está construido sobre la palabra griega -psyché- "alma". Por cierto, en el pensar religioso y teológico, en la obra de arte y su estética, en la antropología cultural, en la teoría del conocimiento, la filosofía de la historia o la ética. Ella resonará con enorme riqueza de matices en todos esos ámbitos del saber y la cultura. Estamos en presencia de una de las palabras más ricas, más fuertemente expresivas de nuestro lenguaje. Una verdadera clave de la cultura en su más alto sentido. Se habla de alma como principio de vida, también como conciencia, se habla de una voz interior, de una vocación, de un diálogo que el alma sostiene consigo misma, de un conocimiento de sí mismo. Pero, ¿cuál es su origen y el tejido intelectual que la ha tramado y la sostiene poderosamente en su aventura? Desde La Metafísica cartesiana de 1971 hasta Estructura Metafísica de la Filosofía de 1997, Juan de Dios Vial Larraín ha intentado comprender la figura de la metafísica en el curso histórico de la filosofía desde Aristóteles a Heidegger, a través de quince libros que jalonan su investigación y sellan la unidad de su pensamiento.
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