La fenomenología de la experiencia humana muestra no sólo la raíz ética de las vivencias humanas (el siempre vivir con los otros, en medio de ellos, interdependiendo, con consecuencia de la acción propia —de los otros hacia nosotros, de nosotros hacia los otros—, etc.), sino también que "más allá" de esta fuente hay un otro fundamento: el ser humano que, al realizarse, realiza el ser del mundo en la esfera radical de ser; en resultas, el vivir de la persona humana no sólo es de raigambre ética con el otro, sino también con lo otro. Pero, ¿se exige un paso de la fenomenología a la hermenéutica para llevar a rabo el estudio de la metafísica? La doctora Julia V. Iribarne se interna en el pensamiento de E. Husserl, para mostrar una vía puramente fenomenológica para resolver esta cuestión. En efecto, la fenomenología es, en sí, filosofía primera que en su radicalidad tiene que vérselas con el ser.
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